والطريق « 1 » « 2 » إلى ذلك « 2 » : أن نعتمد « 3 » خيطا دقيقا فنمدّه « 4 » مدّا شديدا بين جسمين ثابتين ، ونتأمل صورتهما « 5 » ، فإنه يدرك من صورة الاستقامة ، ثم نقدر « 6 » طوله بجسم آخر ، أو بحس البصر . ثم نميز « 7 » تقديره بطول « 8 » ذلك الخيط ، فإنه بحد التقدير إنما « 9 » وقع « 10 » على الطول فقط ، دون عرض الخيط ، ودون « 11 » عمقه ودون « 11 » جسمه « 12 » ، ودون جميع الأعراض التي « 13 » فيه ، فتحصل « 14 » له من هذا الاعتبار « 15 » صورة طول لخط « 16 » مستقيم متخيل ، وإذا تخيل الإنسان « 17 » الطول « 18 » المستقيم ، « 19 » فقد تخيل الخط المستقيم « 19 » ، لأن الطول المستقيم هو الخط المستقيم .

--> ( 1 ) والطريق : في ج وطريقه . ( 2 - 2 ) إلى ذلك : ساقطتان في ج . ( 3 ) نعتمد : في ج يعتمد . ( 4 ) فنمده : في ج فيمده . ( 5 ) صورتهما : في أ ، ج صورته . ( 6 ) نقدر : في ج يقدر . ( 7 ) نميز : ساقطة في ج . ( 8 ) بطول : في ألطول . ( 9 ) إنما : ساقطة في ج . ( 10 ) وقع : في ج واقعا . ( 11 - 11 ) دون : ساقطتان في ج . ( 12 ) جسمه : في ب جسميته . ( 13 ) التي : ساقطة في ج . ( 14 ) فتحصل : في ب فيحصل . ( 15 ) الاعتبار : وتعنى التجريب العملي . ( 16 ) لخط : ساقطة في أ ، ب . ( 17 ) الإنسان : ساقطة في ج . ( 18 ) الطول : في ج الخط . ( 19 - 19 ) فقد تخيل الخط المستقيم : هذه الجملة ساقطة في ج .